中新網(wǎng)9月18日電 宋元評(píng)話和《三國(guó)演義》的流傳，張飛的形象在人們的心中有了定式，很多人會(huì)認(rèn)為張飛是個(gè)有著鮮明個(gè)性，有些魯莽的武夫，是個(gè)沒(méi)有文化修養(yǎng)的人�！度龂�(guó)演義》多處說(shuō)到張飛是個(gè)魯莽人�，F(xiàn)在人們還把做事草率的人叫做“莽張飛”，卻不知道張飛其實(shí)言文武兼?zhèn)�，還是個(gè)有名的書(shū)畫(huà)家，尤喜畫(huà)美女。不過(guò)，香港《文匯報(bào)》報(bào)導(dǎo)指出，也許人們?cè)摻o張飛平反，因?yàn)楹芏噘Y料記載顯示，張飛素有才情，非但喜歡畫(huà)畫(huà)，而且喜歡畫(huà)美人，也寫(xiě)得一手漂亮等草書(shū)。
明代卓爾昌的《畫(huà)髓元詮》載：“張飛喜畫(huà)美人，擅草書(shū)�！� 清代《歷代畫(huà)征錄》記載：“張飛，涿州人，善畫(huà)美人�！�
有關(guān)張飛書(shū)法的記載，最早見(jiàn)于南北朝時(shí)代梁陶宏影的《刀劍錄》。他寫(xiě)道：“張飛初拜新亭侯，自命匠煉赤山鐵，為一刀。銘曰：新亭侯，蜀大將也。后被范疆殺之，將此刀入于吳�！钡强上У氖乾F(xiàn)在原物已經(jīng)失傳。到了明代，《丹鉛總錄》記載：“涪陵有張飛刁斗銘，其方案甚工，飛所書(shū)也。張士環(huán)詩(shī)云：‘天下英雄只豫州，阿瞞不共戴天仇。山河割據(jù)三分國(guó)，宇廟威名丈八矛。江山祠堂嚴(yán)劍佩，人間刁斗見(jiàn)銀鉤�？沼嘀T葛秦川表，左袒何人復(fù)為劉！’”
大約也在明代，四川流江縣又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)摩崖石刻。這便是《張飛立馬銘》，又叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學(xué)佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫(xiě)的《稿本三國(guó)志注補(bǔ)》中關(guān)于張飛傳補(bǔ)注引自《方輿紀(jì)要》所述等書(shū)皆有記載�！度龂�(guó)志》載，建安二十三年(218年)秋，劉備與曹操爭(zhēng)奪漢中，曹操命張合領(lǐng)兵三萬(wàn)進(jìn)犯巴州。劉備令張飛率卒萬(wàn)人迎擊于蒙頭(即八蒙山，在今四川渠縣)。張飛以少勝多，把名將張合打得大敗而逃。當(dāng)時(shí)他非常高興，便以石代紙以矛作筆，在八蒙山石壁上，刺鑿下與這通“立馬銘”正文相同的兩行隸體大字，以示紀(jì)功勉士并兼羞曹軍。此方漢代摩崖石刻，惜因年代久遠(yuǎn)，山石裂崩，刻文損毀。
清末，四川灌縣望族胡升猷家中富藏，精于鑒古。其依家藏原拓將“立馬銘” 重新鑿刻于八蒙石壁上。可惜如今八蒙山連清代重刻的摩崖也不存在了。陜西岐山現(xiàn)存一通碑刻，是清光緒七年(1881年)任陜西岐山知縣胡升猷時(shí)依拓本重新刻碑，為青石質(zhì)，寬167厘米，高38厘米。銘文正文是隸書(shū)云：“漢將軍飛，率精卒萬(wàn)人，大破賊首張合于八蒙，立馬勒銘。”隸文后附一小跋，顏體，是胡升猷題識(shí)：“桓侯立馬勒銘。相傳以矛刺石，作字在四川渠縣石壁。今壁裂字毀。光緒七年六月，撿家藏拓本重鉤上石。侯之精靈如在目前，非徒愛(ài)其書(shū)法之工也�！奔�(xì)觀碑刻正文，筆畫(huà)豐滿遒勁，氣勢(shì)剛健凝重，結(jié)體渾樸敦實(shí)。橫畫(huà)“蠶頭”暗藏，“燕尾”明顯，既具時(shí)代特征，又顯個(gè)人風(fēng)格，而且極具婉轉(zhuǎn)圓通的韻味。中鋒藏鋒如錐畫(huà)沙，很是精妙。整體布局不雜一絲浮躁之氣，極為認(rèn)真。又因其依舊拓而刻，筆面頗多漫連，故又不失古茂之風(fēng)，令人頗多玩味。銘末小跋，乃胡升猷所擅之顏體書(shū)寫(xiě)，令人耳目一新。拓本及其此碑現(xiàn)存陜西岐山。
閬中桓侯祠張飛塑像兩旁有一幅有趣的對(duì)聯(lián)：“園謝紅桃，大哥玄德二哥羽；國(guó)留青史，三分鼎勢(shì)八分書(shū)�！边@對(duì)聯(lián)是詩(shī)人流沙河看了張飛廟后有感而發(fā)寫(xiě)下的名聯(lián)，評(píng)價(jià)張飛是個(gè)文武兼?zhèn)涞挠⑿�，�?duì)聯(lián)講到“八分書(shū)”就是指當(dāng)年張飛鎮(zhèn)守閬中時(shí)留下的書(shū)法佳話。漢時(shí)的隸書(shū)叫做“漢八分”，“八，背也，言其勢(shì)左右分布相背”。 元吳鎮(zhèn)《張翼德祠》詩(shī)作云：“關(guān)侯諷左氏，車騎更工書(shū)。文武趣雖別，古人嘗有余。橫矛思腕力，繇像恐難如�！避囼T便是張飛，他于章武元年(221年)拜車騎將軍。吳鎮(zhèn)的意思是，張飛的書(shū)法很有造詣，連三國(guó)時(shí)著名書(shū)法家——魏的鐘繇、吳的皇像也恐怕比不上。這是對(duì)張飛書(shū)法藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。
據(jù)說(shuō)張飛還會(huì)寫(xiě)詩(shī)作賦，在打敗張合后，他率部巡游真多山，他不禁詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了《真多山游記》：“王方平采藥此山，重子歌玉瀘山澗。雪，住宿方行�！笔抛值挠谓�(jīng)，情景交融，言簡(jiǎn)意深，體現(xiàn)了張飛的個(gè)性。十分可惜的是，張飛所畫(huà)的美女圖早已失傳，要不然現(xiàn)欣賞猛將筆下的美女，該是別有一番風(fēng)情。如今，只剩下張飛的立馬銘可以讓我們遙想張飛當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)，氣吞山河的英雄氣概。 (黃曉領(lǐng))
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