中新社宜昌六月十一日電 題：“端午詩(shī)會(huì)”悼屈原
中新社記者 全安華
把酒臨風(fēng)憶屈子，開懷行吟追遺風(fēng)。正值端午，屈原的誕生地——湖北宜昌市秭歸縣樂(lè)平里，再次匯聚著眾多的“土詩(shī)人”，憑吊這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
樂(lè)平里是一個(gè)被稱為“世外桃源”的地方。乘小渡船沿長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)的支流香溪河溯流而上二十多公里，小心翼翼地越過(guò)“獅子巖屋”、“頭道水”、“雷劈石”，眼前豁然開朗，點(diǎn)點(diǎn)村落，裊裊炊煙，田間小路縱橫交錯(cuò)，一條小溪緩緩流淌……
在進(jìn)村的田間小道上，屹立著一座“樂(lè)平里”三個(gè)大字古牌坊。因年久失修，上面的雕刻和圖案開始斑駁；牌坊下的一塊青石碑上，郭沫若的夫人于立群所書“楚大夫屈原故里”幾個(gè)隸體字格外醒目。
“端午詩(shī)會(huì)”悼屈原，是樂(lè)平里所特有的。今天是第二十五屆“端午詩(shī)會(huì)”，樂(lè)平里的“土詩(shī)人”早早地從山包包上、山坳坳中走出來(lái)，來(lái)到屈原廟前聚集。他們圍坐在屈原的石像前，用濃烈的地域方言，吟詠?zhàn)约簳鴮懙脑?shī)詞。
秭歸縣“騷壇詩(shī)社”副社長(zhǎng)徐正端介紹，騷壇詩(shī)社成立于明清時(shí)期，是一個(gè)民間詩(shī)歌組織。其詩(shī)歌內(nèi)容以憑吊屈原、謳歌時(shí)代為主題，社員以愛(ài)好詩(shī)歌的農(nóng)民為主，素有“中國(guó)第一農(nóng)民詩(shī)社”之美譽(yù)。
“文革”期間，詩(shī)社活動(dòng)中斷。一九八二年，騷壇詩(shī)社在屈原故里——湖北省秭歸縣樂(lè)平里恢復(fù)。至今，騷壇詩(shī)社的端午詩(shī)會(huì)從未間斷過(guò)，社員達(dá)四十二人。也正是這種別具一格的端午習(xí)俗，激勵(lì)著這些“泥腿子”詩(shī)人在農(nóng)忙之余以詩(shī)為伴。
據(jù)悉，該詩(shī)社保存下來(lái)的明清時(shí)期詩(shī)稿約一千首，農(nóng)民社員共寫詩(shī)填詞約四千余首，出版《吊屈原專集》等騷壇專集七本。其中，七十八歲的李國(guó)杰老人寫詩(shī)達(dá)一千余首，老社長(zhǎng)、農(nóng)民詩(shī)人譚光沛公開發(fā)表詩(shī)作一百多首。
屈子故里多俊杰。九十二歲的農(nóng)婦盧碧梅介紹，在清末民初時(shí)期，村里讀書之風(fēng)盛行。人們將屈原的《離騷》等二十多部詩(shī)歌視為最大的財(cái)富，當(dāng)然村人也讀四書五經(jīng)，把讀書當(dāng)作干農(nóng)活一樣。
據(jù)騷壇社員徐宏章考證，明、清以來(lái)，村里一共出了大約三百多個(gè)秀才、八個(gè)拔貢、三個(gè)進(jìn)士，僅李世遠(yuǎn)家族，十代人就出了至少七十個(gè)秀才。而那些多年未考取功名的，就扎進(jìn)詩(shī)里，做些自?shī)首詷?lè)的事情。每年的端午節(jié)，大家聚集在一起，飲酒賦詩(shī)，述志抒懷。
樂(lè)平里屈原中小學(xué)初三班的杜蕓說(shuō)，這種獨(dú)特的文化習(xí)俗代代沿襲，直至今日，成為屈原故里的一大人文景觀�，F(xiàn)在學(xué)校每年也都要舉行屈原演講，學(xué)校還出了一本《求索》的文藝刊物，將好的詩(shī)詞刊登出來(lái)，在學(xué)生中交流。(完）
